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中部经典卷 2 》 p.108。 15 佛之五眼：肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼。cf. 《大智度 论卷 33 》〈大 25 〉 p305cf. 16 诸佛之佛境界不可以思议。 参阅《 A.4...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500746570.html
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33、自我改革，要有作有为，不能空谈；关怀别人，要有声有色，及时表达。 34、自己做不到的事，不可强求于人；别人做不到的事，不能强求于人。 35、以慈眼、慧眼、法眼、佛眼，洞察世间实相；...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246974.html
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”之理，故知我人将成之佛，与现在以佛眼如此“视我人为佛”的佛自身，实终不二。上述（佛的）主体以及其对我人的诠释如确立，以此观我人一一无明之行，则莫非己将成之佛所化出的权法。此果佛回头看现在的众生，必诠...
任博克
|佛学论文|因明|五明|
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可以窥知，其文如下：问曰：何等是净佛国土？答曰：佛土者百亿日月，百亿须弥山，百亿四天王诸天，是名三千大千世界，如是等无量无边三千大千世界名为一佛土。佛于此中施作佛事，佛常昼三时夜三时，以佛眼遍观众生谁...
慧严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554847385.html
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饿鬼，正在四处觅食而不可得；有的众生梦见自己是天人，正在享受宿世福报乐不可支……而佛面对这些酣睡的众生正在随缘化身入梦去唤醒他们。他们的现量感觉能一样吗？虽然现量不同，但所有众生心中梦景都在佛眼之中...
大千
|佛学论文|因明|五明|
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四悉檀，即得一切种智，佛眼也。(32) 这样，在观中，智是能观。所观之境，即是十二因缘二谛之理也。能观之智，即三观也。(33) 具体来说，这一心三观是如何进行的呢？它的作用是怎样的呢？让我们先引述...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
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《五灯会元》卷第四《赵州从谂禅师》，近于《景德录》。 179、问：“毫厘有差时，如何？”师①云：“天地悬隔。”云：“毫厘无差时，如何？”师②云：“天地悬隔。” 校记 ①“师”永乐本无。 ②“师”永乐本无。 180、问：“如何是不睡底眼？”师①云：“凡眼，肉眼。”又云：“虽未得天眼，肉眼力如是。”学云：“如何是睡底眼？”师②云：“佛眼、法眼是睡底眼。” 校记 ①“师”永乐本无。 ②...
不详
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种。 七《古尊宿语录》 《古尊宿语录》，四十八卷。宋赜藏主（僧挺宗赜）集。语录内收集晚唐至南宋初，南岳怀让以下，如马祖、百丈、临济、云门、真净、佛眼、东山等，四十多家的禅宗名德语录，多为《景德...
不详
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。但是规律又不是随便可以认识的，更何况情况又是在不断地变化的（所谓“生灭变异”）。从因果关系上讲，由于世世生生，因果关系错综复杂，非天眼、佛眼无以得见，所以“成事在...
王智隆
佛学论文|因明|五明
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须弥山；佛眼 如四大海 页154 水，青白分别。身诸毛孔，演出光明，如须弥山。彼佛圆光， 如百亿三千大千世界。于圆光中，有百万亿那由他恒河沙化佛 ，一一化佛，亦有众多无数化菩萨，以为侍者。无量...
罗锦堂
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